La pêche est pratiquée depuis des siècles sur la lagune Djêssin qui s’étend dans le village Houakpê Daho. Elle est d’ailleurs leur activité principale. La grande majorité de la population de ce village pratique la pêche.
PÊCHE TRADITIONNELLE
I. IDENTIFICATION DE L'ELEMENT
I. 1. Nom (tel qu'utilisé par les communautés)
En Fongbé : Houévi wliwli
I.2. Domaine(s) de classification, selon l’UNESCO
– connaissance et pratiques concernant la nature et l’univers
– savoir-faire liés à l’artisanat traditionnel
I.3. Communauté(s), groupe(s) et individu(s) liés à la pratique
La pêche est l’activité principale des habitants du village Houakpê Daho, d’où la grande majorité de ce village pratique cette activité.
I.4. Localisation physique
- Lieu(x) de la pratique au Bénin
Un peu partout au Bénin
- Pratique similaire au Bénin et/ou à l’étranger
La pêche pratique partout dans le monde
I.5. Description détaillée de la pratique
Un pêcheur de Houakpê Daho est chargé de pêcher des poissons et des crustacés en vue de les commercialiser ou de les consommer : il capture, trie, nettoie, et stocke à bord de sa pirogue. Il a de bonnes qualités humaines ce qui lui permet de travailler de concert avec ses confrères présents sur la côte de pêche et de d’affronter toutes les difficultés inhérentes à son métier. Le travail du pêcheur exige beaucoup d’énergie et de force physique.
Pour capturer les poissons et autres, à Houakpê Daho sur la lagune Djêssi, plusieurs techniques de pêche sont utilisés : la pêche au filet, à la nasse, à la main nue (Allohê en langue locale), au panier (Hâ), à l’hameçon (Mlin).
A Houakpê Daho, chaque famille de pêcheur se protège avec sa divinité familiale il y a une divinité chargée de la lagune Djêssi nommée TOBOSSI dont les adeptes sont appelés Tobossivi. Les cérémonies réalisées pour la lagune et aussi les cérémonies funéraires des noyés sont gérées par ces adeptes. Contrairement aux autres modes de pêche, la pêche dans la lagune Djêssi ne va pas au-delà de 24h, les produits sont expressément écoulés au bord de la lagune s’ils sont destinés à la commercialisation.
I.6. Langue(s) utilisée(s) dans la pratique
Le Xwédah, le Xwla
I.7. Éléments matériels liés à la pratique
Patrimoine bâti
Le seul lieu dédié à la pêche est la lagune Djêssin
Objets, outils, matériaux supports
Pour la pêche les outils utilisés sont entre autres :
– les filets utilisés pour pêcher les poisson, crabes, crevettes, etc.,
– les cannes à pêche traditionnelles utilisés pour la pêche à l’hameçon,
– les paniers ou bassines pour stocker les poissons et autres,
– les barques à pagaies
II. APPRENTISSAGE ET TRANSMISSION DU PATRIMOINE
II.1. Modes d’apprentissage et de transmission
Dans le village Houakpê Daho et un peu partout à Ouidah, les savoir-faire de la pêche se transmettent de père en fils. D’abord à la naissance, le nouveau-né est présenté à l’eau pour des rituels. Ces rituels symbolisent que cet enfant ne peut en aucun cas mourir de la noyade. Tous les enfants sont ainsi initiés à la pêche depuis leur naissance et commencent par la pratiquer dès qu’ils en sont capables. La pêche est donc gravée dans les gênes de ces populations riveraines.
II.2. Personnes/organisations impliquées dans la transmission
La transmission est assurée par les parents et la communauté.
III. HISTORIQUE
III.1. Repères historiques
La pêche est une activité historiquement liée aux habitants de la lagune côtière. C’est une pratique qui remonte à des siècles ; elle a connu certes un certain nombre d’amélioration des techniques, des méthodes et des moyens utilisés pour la pêche. Chez les Houédas, notamment ici à Houapkè-Daho, les populations ont toujours vécu de leurs interactions avec la lagune côtière. Qu’il s’agisse de la saliculture, de la pêche… la lagune côtière était non seulement une barrière naturelle contre les envahisseurs mais également l’activité pécuniaire des habitants. On pêche pour se nourrir ou pour le commercialiser au marché. La pêche est une activité réservée à tous les habitants, elle demande beaucoup de technique, de patience et de rigueur. Les femmes sont chargées de commercialiser le poisson pêcher. La technique de pêche la plus utilisée consistait à ramasser les poissons à main nues dans la lagune. Elle s’est progressivement améliorée avec l’utilisation des filets tissés à la main avec des matériaux naturels comme des branches de palmiers taillés en fine lamelle. Ces matériaux écologiques utilisés par les ancêtres permettaient non seulement de conserver et de protéger la lagune mais également de pratiquer une pêche responsable.
III.2. Évolution/adaptation/emprunts du patrimoine
De nos jours les filets traditionnels sont remplacés par des filets en nilon, aussi la pêche est régulée par l’état surtout les matériaux utilisés afin de protéger la faune et la flore halieutique.
IV. VIABILITÉ DU PATRIMOINE ET MESURES DE SAUVEGARDE
IV.1. Viabilité
Vitalité
La pêche est une activité dont vit toute la communauté de Houakpê Daho, à part la saliculture, et bien rentable.
Menaces et risques
Des fois les pêcheurs se blessent accidentellement par les poissons.
Menaces de disparition
La pêche dans ce village est de plus en plus menacée avec l’encombrement de la lagune qui est de jours en jours bouchée, ce qui fait que les pêcheurs n’arrivent qu’à faire que très rarement de grosses prises.
Conflits d’usage
RAS
IV.2. Mise en valeur et mesure(s) de sauvegarde existante(s)
Modes de sauvegarde et de valorisation
Pour que la pêche persiste dans le village de Houakpê Daho, tous les enfants y sont initiés depuis le bas-âge. D’où tout le monde dans ce village sait pêcher.
Actions de valorisation à signaler
RAS
Modes de reconnaissance publique
Les pêcheurs de Houakpê Daho n’ont aucune association qui les représente à l’échelle publique.
IV.3. Mesures de sauvegarde envisagées
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IV.4. Documentation à l’appui
Récits liés à la pratique et à la tradition
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Inventaires réalisés liés à la pratique
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Bibliographie sommaire
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Filmographie sommaire
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Sitographie sommaire
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V. PARTICIPATION DES COMMUNAUTÉS, GROUPES ET INDIVIDUS
V.1. Praticien(s) rencontré(s) et contributeur(s) de la fiche
Nom, Fonctions, Coordonnées
HINNOU Mathieu, Chef du Village Houakpè-Daho, 66 37 69 57
Fonctions
HINNOU Mathieu, Chef du Village Houakpè-Daho, 66 37 69 57
Coordonnées
HINNOU Mathieu, Chef du Village Houakpè-Daho, 66 37 69 57
V.2. Soutiens et consentements reçus
MÉTADONNÉES DE GESTION
Rédacteur(s) de la fiche
– ZINSOU Modeste
– Hervé ACCROMBESSI
– DJOTON Oluwachéoun Mireille
– TOSSOU Ryan
– AGBLO Laurent
– ADOSSOU Carmel
– Koffi Rodolphe.
Enquêteur(s) ou chercheur(s) associés ou membre(s) de l’éventuel comité scientifique instauré
Carhel QUENUM, coordonnateur de l’enquête.
Lieu(x) de l’enquête
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Date/période de l’enquête
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Date de remise de la fiche
Année d’inclusion à l’inventaire
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N° de la fiche
FI_16
Identifiant ARKH
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