HOXO SISIN (CEREMONIE DES JUMEAUX)

Selon les croyances locales, vivants morts, les jumeaux représentent des divinités. Lorsque les jumeaux meurent, on dit qu’ils sont allés chercher du bois.
La représentation des jumeaux
Après leur naissance, et bien après les cérémonies de sortie d’enfant, une cérémonie particulière est dédiée aux jumeaux. Cette cérémonie qui se fait sur un autel appelé « Kpédo » en langue fon. Elle consiste en réalité à représenter les jumeaux ainsi nés. Une fois les parents prêts pour la cérémonie ils vont en premier consulter l’oracle, le FA et ainsi déterminer vers qui se tourner pour accomplir la cérémonie. Une fois orientés, ils se rendent chez la personne qui notons est un prêtre ou une prêtresse des jumeaux (Hoho djitô). Cette personne leur fait une liste des éléments indispensables pour la réalisation de la cérémonie. Cette liste varie en fonction des types de jumeaux et leur catégorie est déterminée par l’oracle, des fois par leur ethnie, par exemple les jumeaux sont un peu particuliers. Au nombre des éléments retrouvés lors de cette cérémonie nous avons principalement des cupules à double ouverture (petites jarres) petites jarres particulières représentant tous les jumeaux. Les prêtres se chargent de regrouper tous ces éléments pour les parents. Les dépenses dépendent de chaque aire culturelle. Une fois les éléments rassemblés on adresse une prière à l’endroit des jumeaux avec deux colas, deux ahowés (Garcinia kola) *, deux bouteilles de bière, deux sucreries, deux bouteilles de liqueur, du Sodabi et de l’eau, du tchapalo naturel et des boissons locales, de l’huile de palme, de la farine de maïs, du haricot etc. On envoie ensuite les parents (ils peuvent le déléguer) faire une quête au marché avec les jumeaux.
Pour faire la quête au marché, il faut un habillement spécial :
Nouer un pagne blanc à la poitrine,
Ne porter aucune chaussure,
Parfois elles portent aussi des colliers ou bracelet selon le cas.
Elles doivent garder avec elles (généralement elles sont deux) une calebasse ou un plateau (Gannugbèdjè) comprenant 4 calebasses et une cinquième au milieu contenant de l’huile de palme. Les quatre autres contiennent du haricot cuit rouge aspergé de l’huile de palme. Une fois au marché, on procède à l’achat de poisson frit avec l’huile de palme et l’huile d’arachide, de l’akassa, le tout partagé dans les calebasses. Ce plateau est présenté devant chaque étalage du marché en prononçant la parole « HOXO bio nou we » ce qui se traduit par « les jumeaux vous demandent de l’aumone ». Après quelques heures, le plateau se trouve chargé de toutes les denrées possibles est ramené à la maison et posé sur l’autel des jumeaux. Le principe de cette cérémonie est d’amener les parents à cultiver l’humilité car malgré leur puissance, les jumeaux sont humbles.
HOXO KPE (Autel des jumeaux) / temple des jumeaux
Ensuite la prêtresse des jumeaux de la ville où se déroule la cérémonie rejoint l’autel des jumeaux. Dans le cas de Ouidah, l’autel de la ville encore appelé TOHOXO XO est dans le marché Zobè.. L’autel des jumeaux sujet de la cérémonie peut alors être réalisé à l’endroit qui sera désigné au préalable par le FA Une fois réalisé, l’autel doit être alimenté quotidiennement à l’huile de palme. Cette cérémonie est aussi destinée aux enfants nés par le siège (Agossou ; Agoï). Tout jumeau venu seul est considéré comme plus puissant que ceux venus à deux au moins. Ces derniers sont considérés comme supérieurs aux jumeaux.
La disparition ou renaissance des jumeaux
Selon les croyances au cas où un jumeau décède (Eyi zun/ Eyi Naki bagbé ce qui se traduit par « il est allé chercher du bois ») s’ajoute alors une autre cérémonie au cours de laquelle ce dernier renaît. Comme pour la première, c’est grâce au Fâ (oracle) qu’on détermine où se fera la cérémonie et dans quel bois l’enfant renaîtra. Une fois la consultation faite, le prêtre chargé de la cérémonie donne la liste des éléments nécessaires à la cérémonie au cours d’un petit rituel : le kinyiyi. et il leur dit les éléments qu’ils doivent chercher pour réaliser la cérémonie. Après que les parents aient rassemblé tous les éléments qui leur auraient été demandés, le prêtre leur donne rendez-vous sur un autre jour. Leur enfant aurait été déjà ramené de la brousse (en fait le prêtre sculpte dans le bois sélectionné une statuette représentant l’enfant décédé), après quelques prières ils peuvent rentrés chez eux avec leur enfant qui sera désormais considéré comme une vraie personne vivante. Les jumeaux après leurs renaissances sont lavés, nourris, vêtus (ils peuvent aussi être mariés avec d’autres jumelles du même type).
La puissance des jumeaux
Les jumeaux sont des divinités bienfaitrices et qui accordent la prospérité à ceux qui les vénèrent. Lorsqu’ils ne sont pas vénérés comme il se doit, l’on s’attire leur colère qui se manifeste souvent par d’importantes pertes financières ou un manque accru d’argent ou d’autres situations négatives. Pour gagner leur faveur, sur leur kpédo, on peut y mettre un mélange de farine et d’huile de palme dénommé Vêvê et le leur donner en offrande, les jumeaux apprécient également les biscuits, les bonbons et surtout les fruits, le Bokoun (le maïs bouilli), la banane et le haricot.
Les jumeaux, une réalité culturelle au-delà des obédiences religieuses
Une singularité marquante à Ouidah et dans tout le Bénin qui mérite d’être soulignée est que le culte ou respect voué aux jumeaux transcende l’appartenance à une religion révélée. Pratiquement une grande majorité des béninois reconnaissent cette force des jumeaux et s’adonnent volontiers aux cérémonies et rituels qui s’imposent pour les parents de jumeaux ou pour un jumeau dont le second va chercher du bois (décède). Ce que d’aucun appellerait du syncrétisme religieux apparaît ici comme un fait totalement normal et qui ne pose à priori aucun problème dans l’imaginaire collectif.
Les jumeaux dans l’art culinaire
Au Bénin, le mets caractéristique des jumeaux est le niébé (haricot) bouilli. Il est difficile d’obtenir des explications précises sur la raison de cette réalité mais toujours est -il que tout le monde sait que pour faire plaisir à un jumeau, on lui prépare du haricot qui est présent dans toutes les cérémonies des jumeaux.
Fruits- repas en double, certains animaux totems comme le singe, des interdits culinaires etc
Les jumeaux et code vestimentaire
Les jumeaux se reconnaissent généralement à leur habillement identique. Chaque tenue, chaque chaussure est achetée en double.
Les jumeaux et la maladie
Il est généralement constaté et témoigné par beaucoup que lorsqu’un jumeau est souffrant et on l’amène à l’hôpital, il faut appliquer les mêmes soins aux deux enfants. En cas de négligence, le second jumeau initialement bien portant développe la maladie et ses symptômes deviennent plus graves que le premier ce qui entraîne beaucoup de dépenses. Il est capital de retenir que lorsqu’un jumeau perd son second, il ne doit en aucun cas voir son corps sinon il le rejoint.
Témoignage sur les jumeaux
Bernardin Hervé ACCROMBESSI : « J’ai constaté que quand j’ai des situations difficiles dans ma vie et je vais faire la consultation chez les prêtres du FA, ils me disent souvent de faire des dons aux jumeaux, de prendre soin d’eux et de ne pas hésiter à les prier ainsi, j’aurais la paix, la santé et il sera difficile à mes ennemis d’avoir la victoire sur moi. Effectivement depuis au moins dix ans que les prêtres du FA me donnent ce conseil, je constate que chaque fois que je l’applique, les difficultés démunies ou tout au moins j’arrive à trouver des solutions avant que la situation ne devienne extrême. Je ne dirai pas que ma vie est totalement rose car personne n’a une vie tranquille sans aucun problème. Néanmoins j’ai fait plusieurs fois l’expérience que chaque fois que je fais des dons aux jumeaux, j’ai la quiétude et je sens une amélioration significative dans ma vie. C’est cela qui me conforte dans ma croyance que les jumeaux sont des divinités très puissantes ».
Gédéon KPASSENON : « Je traversais une situation très difficile qui me faisait courir partout et dans tous les sens. Après plusieurs consultations, il m’a ordonné en dernier ressort de faire cérémonie pour les jumeaux hoxo vivè. Il s’agissait de payer un certain nombre d’éléments comme la farine de maïs, l’huile rouge. Les prières se font par une prêtresse tôt le matin ou le soir. Lorsque j’ai fait cette cérémonie, j’ai eu un grand soulagement après cela et je puis vous certifier que le culte des jumeaux est très sérieux et efficace. Je vous invite à ne pas le négliger.
Renseigner le panégyrique clanique